有知识史这个概念吗?

是的,“知识史”(History of Knowledge)是一个真实且日益受到重视的学术概念。

什么是知识史?

知识史是研究人类如何获取、传播、组织、应用和理解“知识”的历史。它关注的不仅是科学或哲学等传统意义上的“高阶知识”,也包括日常实践、技术技能、地方性知识、非西方知识体系,甚至被边缘化或被遗忘的知识形式。

与传统的“思想史”(History of Ideas)或“科学史”(History of Science)相比,知识史的范围更广、更具包容性。它试图回答的问题包括:

  • 在特定历史时期和社会中,什么被认定为“知识”?
  • 知识是如何被制度化(如通过学校、图书馆、档案馆、实验室)的?
  • 权力如何影响知识的生产与流通?(这点深受福柯“知识/权力”理论的影响)
  • 不同文化之间的知识如何交流、转化或冲突?
  • 哪些知识被保留、哪些被排除或遗忘?

知识史的兴起背景

知识史作为一个明确的研究领域,大约在20世纪末至21世纪初在欧洲(尤其是德国、瑞典和法国)逐渐成形。它部分是对传统科学史局限性的回应,也受到后殖民理论、性别研究、全球史等思潮的影响。

例如,德国马克斯·普朗克科学史研究所(Max Planck Institute for the History of Science)推动了“从科学史到知识史”的范式转移;瑞典隆德大学也设有“知识史”系(Department of History of Knowledge)。

知识史与相关领域的区别

领域关注重点
思想史抽象观念、哲学体系、重要思想家
科学史科学理论、实验、科学家共同体
知识社会学知识如何受社会结构影响
知识史一切形式的知识(包括实用、边缘、非正式知识)的历史条件、载体与变迁

举例说明

  • 研究18世纪欧洲博物学家如何收集、分类来自殖民地的植物知识,既涉及科学史,也涉及殖民知识史。
  • 探讨中国古代“格致之学”如何演变为近代“科学”,属于跨文化的知識史议题。
  • 分析冷战时期情报机构如何系统化地收集和处理“敌方知识”,也是知识史的一部分。

总之,知识史是一个跨学科、开放且具有批判性的研究领域,它帮助我们更全面地理解人类认知活动的历史多样性与复杂性。如果你感兴趣,可以进一步阅读 Peter Burke 的《What is the History of Knowledge?》(《何为知识史?》),这是该领域的一部入门经典。

研究“知识史”(History of Knowledge)的著名学者来自多个学科背景,包括历史学、社会学、哲学、科学史和文化研究。以下是一些在该领域具有重要影响的代表性学者(按地域/传统分类,并附其主要贡献):


一、英语世界(英美传统)

1. 彼得·伯克(Peter Burke,英国)

  • 地位:当代知识史研究最重要的倡导者与系统化者之一。
  • 代表作
    • 《知识社会史(上卷):从古登堡到狄德罗》(2000)
    • 《知识社会史(下卷):从〈百科全书〉到维基百科》(2013)
    • 《什么是知识史?》(2015)
    • 《博学者:从达芬奇到桑塔格的文化史》(2020)
  • 贡献:将“知识史”从边缘概念发展为可操作的研究范式,强调知识的收集、分类、传播与接受过程,关注流亡者、跨文化知识迁移等议题。

2. 托马斯·库恩(Thomas Kuhn,美国)

  • 虽主要被视为科学哲学家,但其《科学革命的结构》(1962)深刻影响了知识史对“范式转换”和知识非线性演进的理解。
  • 启发了后来学者将“知识”视为历史建构而非纯粹客观真理。

3. 罗伯特·默顿(Robert K. Merton,美国)

  • 科学社会学奠基人,提出“科学的精神气质”(如普遍主义、公有性),探讨制度如何塑造科学知识。
  • 其工作为知识社会学与知识史的交叉提供了基础。

4. 托斯丹·凡勃伦(Thorstein Veblen,美国)

  • 早在20世纪初就分析大学、学术制度与知识生产的关系,指出“秘传知识”如何被特定群体垄断。
  • 被伯克等人视为知识社会学的先驱。

二、德国与中欧传统

5. 卡尔·曼海姆(Karl Mannheim,匈牙利裔,后居德国、英国)

  • 提出“意识形态与乌托邦”理论,主张思想风格(Denkstil)受社会位置(阶级、世代、国家)影响。
  • 强调“自由漂浮的知识分子”可能超越局部视角,成为知识史的重要理论资源。

6. 马克斯·舍勒(Max Scheler,德国)

  • 1924年首次明确提出“知识社会学”(Wissenssoziologie)概念,区分实用、宗教、哲学、科学等不同知识形式及其社会根源。
  • 被视为知识史德国传统的起点人物。

7. 西蒙·莱希格(Simone Lässig,德国)

  • 当代德国知识史代表学者,现任德国历史研究所(GHI Washington)所长。
  • 主张“知识史是一种社会文化史”,强调知识作为“透镜”重新审视历史。

8. 吕迪格尔·格拉夫(Rüdiger Graf,德国)

  • 研究20世纪“知识社会”话语的兴起,探讨冷战时期专家知识与政治的关系。

三、法国传统

9. 米歇尔·福柯(Michel Foucault,法国)

  • 虽未自称“知识史家”,但其“知识考古学”(Archaeology of Knowledge)和“谱系学”方法彻底改变了人们对知识/权力关系的理解。
  • 代表作:《词与物》《规训与惩罚》《知识考古学》。
  • 强调知识不是中立的,而是嵌入制度、话语与权力实践之中。

10. 埃米尔·涂尔干(Émile Durkheim)与马塞尔·莫斯(Marcel Mauss)

  • 通过研究“集体表象”(如时间、空间、分类体系),揭示基本认知范畴的社会起源。
  • 对知识史中的“常识如何形成”问题有深远影响。

四、其他重要学者

11. 皮埃尔·布尔迪厄(Pierre Bourdieu,法国)

  • 提出“文化资本”“场域”“惯习”等概念,解释知识如何成为社会区隔与权力再生产的工具。
  • 其理论被广泛用于分析学术界、教育系统中的知识分配。

12. 卢德维克·弗莱克(Ludwik Fleck,波兰)

  • 1935年提出“思维集体”(Denkkollektiv)概念,认为所有知识都产生于特定社会共同体之中。
  • 被视为科学知识社会学(SSK)和知识史的先驱,影响了库恩。

13. 保罗·康纳顿(Paul Connerton,英国)

  • 研究“社会如何记忆”,关注身体实践、仪式等非文本性知识的传承。

五、中国及华语学界相关学者(虽未必专攻“知识史”标签,但研究高度相关)

  • 余新忠(南开大学):倡导从医疗史、日常生活史角度切入知识生产与传播。
  • 黄兴涛(中国人民大学):研究近代中国“新名词”与知识转型。
  • 王汎森(台湾“中研院”):探讨明清至近代中国知识人的思想世界、信息网络与“道统”变迁。
  • 沈洁章清等:关注近代报刊、教科书、图书馆等知识媒介的历史。

小结

知识史并非由单一学派主导,而是融合了科学史、书籍史、社会史、文化史、后殖民研究等多种路径。上述学者虽背景各异,但共同点在于:

拒绝将“知识”视为纯粹理性或自然的产物,而坚持将其置于具体的历史、社会与文化情境中加以考察

如果你希望深入阅读,推荐从 彼得·伯克《什么是知识史?》福柯《知识考古学》 入手,前者清晰易懂,后者更具理论深度。