来自大学社团的礼物

在离开大学的最后一年,有缘和一些师兄和同学筹办了一个社团,自感是出了一些力,也确实得到了认可。

这不,都离开快三年了,还有人惦记着,送了一个很精美的CD包,不过我觉不觉得高兴。回想当初,社团白手起家,搞活动都是外联自己去拉的赞助,社团慢慢搞得像样子了,争取到了学校的经费,现在的组织者用来买纪念品,实在有一些变相贪污的嫌疑。

大学社团花的是学校的钱,但归根结底是国家的教育经费,是纳税人的钱,我也是纳税人了,这样花我的钱我觉得不舒服。我们的社团这样搞偏离了我们的初衷,所谓创业难,守业更难,尤其是在所谓的政治领导下,不知我们良苦用心的小师弟们也值得同情。

总之,希望这样的事不要再发生,专心利用所学做一些对社会有益的事。

新史记烈女传之邓玉娇传

文/饕餮  湘鄂西之巴东,近有烈女出焉。此烈女非曩时夫死守寡之属,亦非旧时旌表之类,乃抗暴屠凶之女也。   盖巴东,隶属恩施州,其地偏狭,乃鄂西咽喉,神农架于其北,大巴山贯其中。土家、苗族等世守其地,宋相寇准曾为县令,将军贺龙于兹杀伐,虽然,巴东乃贫蔽之邑也。
  有女邓玉娇者,正青春年少,于野三关镇充杂役,或以修脚小技苟活焉。五月十日,有该镇小吏三员,曰邓贵大、黄德智并邓姓者一,聚而饮,饮而思淫,遂至邓玉娇役作之所。斯时也,邓玉娇浣衣,而黄德智先入,见其美壮,以淫语亵,邓愠,斥其非,邓贵大醺醺继入,淫欲勃勃,见邓玉娇不从,乃大怒,出囊中钱,拍击邓女之首曰:“得非以我等无钱乎?”继之用强,扑邓女于椅,欲行奸淫。邓女强挣而起,再扑,再起再扑,邓女大怒,忽出修脚利刃,直刺其喉,黄德智大骇,前搏,邓女横刀宰之,重创黄,而随行之邓姓者,心胆俱裂,骇立而已。邓贵大酒血狼藉,未几毙,黄德智者嗷嗷待毙,而邓女掷刀于地,挽发报警焉。
  江湖传此,以为邓玉娇者,今之烈女也。宰恶吏于当场,抒民愤于巴东,壮哉!余则谓:僻远之乡,民族之地,秦汉以降,无论流官土司,均以抚民为善策,不以暴烈残其民。土家、苗人等,民风淳朴,邓玉娇抑或苗族也——官府倘迫之太甚,则其血性发作,往往啸聚山林,所谓官逼民反,不得不反,此之谓也。邓贵大等,小镇之恶吏也,区区巴东如此,国中此辈衮衮不可胜计焉尔!纵吏残民,国祸之源也。则沪上刀客,巴东烈女之起,有何怪哉?
  是为记。

 

 

又见新古文一篇,藏之

听听这儿童版的《母亲》

台湾小帅队《母亲》,在114音乐网听到了一首儿童版的母亲,随即跟着唱了几句,没想到一个人在办公室里竟然激动地涕泪横流,我是想家了吧。

台湾小帅队《母亲》,在114音乐网听到了一首儿童版的母亲,随即跟着唱了几句,没想到一个人在办公室里竟然激动地涕泪横流,我是想家了吧。

多听了几遍,又找出阎维文的版本对比了一下,发现还是儿歌版有感染力。

看来在我这耳朵里,将军唱的未必就比小娃娃有真感情。不信,你也试试……